quinta-feira, 27 de maio de 2010

Colheita Feliz – Gráfico de Sementes Normalizada pela Experiência


Por Rene Viana

O aplicativo Colheita Feliz tem rendido bem mais que um mero jogo numa rede de relacionamentos online. É crescente o número de sites especializados em conteúdo direcionado exclusivamente ao jogo, nao somente com dicas e venda de produtos, mas também apresentando análises e também formas simplificadas de explicar a matemática da producao de uma fazenda online.

O site MaisFácil.org traz uma série dessas análises e formas simplificadas de mostrar ao público algumas ideias sobre a jogabilidade do Colheita. Em um gráfico bem simples, o site mostra como priorizar a compra de sementes para obter melhor aproveitamento de acordo com o nível.

Para ler o artigo completo publicado no site, clique aqui.

Comparando Twitter e Colheita Feliz

Por Joyce Viana

TWITTER

  • Brasil é o quarto colocado no ranking de usuários; (7%)
  • Janeiro de 2009: o Twitter contava com aproximadamente 10 milhões de usuários, e no Brasil, haviam aproximadamente 200 mil usuários ativos;
  • Dezembro de 2009: 20 milhões de usuários ativos no mundo e cerca de 400 mil brasileiros ativos;

COLHEITA FELIZ

  • Criado pela Mentez, produtora norte-americana especializada em aplicativos para redes sociais que abriu escritório no Brasil em 2008 para criar softwares para o Orkut;
  • 18,6 milhões de jogadores; (superam em quase três vezes o número de brasileiros no Twitter. Não dá nem para comparar com a presença do Brasil no Facebook, que é de 2,2 milhões).
  • 11 milhões de usuários que acessam semanalmente;
  • Ganha cerca de 700 mil novos jogadores por semana;

Mas afinal, como funciona essa tal Colheita?

Por Joyce Viana

Inspirado no FarmVille do Facebook, a Colheita Feliz é um aplicativo da rede social Orkut, que permite a interação com seus amigos. Você irá administrar uma “fazenda”, plantando, cuidando de animais e até ajudando e/ou roubando seus amigos! Para isso, basta que você o adicione o aplicativo em sua conta no Orkut.


Você começará no jogo com uma baixa quantia em dinheiro e para obter mais, comece a trabalhar colhendo os vegetais maduros, vá ao depósito vendê-los, e depois à loja, onde poderá comprar 36 tipos de sementes diferentes (batata doce, cacau, cacau de páscoa, coco, goiaba, cabaceira, caviar, pinheiro de natal, cana, amendoim, noz, pitaya, cereja, limão, abacaxi, kiwi, manga, lichia, melão, romã, laranja, pêssego, banana, melancia, ervilha, uva, maçã, abóbora, pimenta, morango, tomate, beringela, batata, milho, cenoura e nabo),cada uma possui o seu próprio tempo de desenvolvimento, o qual pode ser reduzido com o uso de fertilizantes. Você deve cuidar de sua plantação, regue, remova pragas e matinhos para deixar sua colheita sempre saudável.

Procure enviar flores e presentes para os seus amigos, dessa forma você aumentará sua experiência e sobe de nível mais rápido, podendo comprar novas sementes e/ou animais. Na loja, estão disponíveis também 13 espécies de flores (flor de ameixa, glória da manhã, tulipa, lírio, rosa azul, peônia, flor de pêssego, cravo, rosa vermelha, flor de ouro, flor de tília, copo-de-leite e narciso).

Você também pode visitar a fazenda dos seus amigos e ajudá-los a combater pragas e afins. Mas cuidado! Um cachorro pode proteger a colheita de seu amigo, e, para evitar que você leve algo da colheita alheia, morder você e lhe retirar uma quantia em dinheiro. Existem 12 raças de cachorros expostos na lojinha da colheita. Além disso, os animais (patos, galinha, ovelha, vaca, avestruz, cavalo, cabra, coelho, pombo, abelha, jumento, porco e pavão) também desempenham um papel significativo dentro de sua fazenda. Eles evitam furtos e ainda lhe dão lucro através da venda de ovos, leite, lã, mel e penas.

Você também poderá modificar a decoração de sua colheita. São 85 elementos decorativos disponíveis, dentre eles: casa para cachorro, cercado, casa grande e jardim. Na loja você poderá encontrar também rações e outros tipos de comida e fertilizantes para acelerar o crescimento de sua plantação e de seus amigos.

Para você melhorar seu aspecto social, que é representado pela barra do coração do lado da experiência, mande flores para seus amigos. E para vender sua produção basta ir ao depósito.

terça-feira, 18 de maio de 2010

Slides da apresentação de segunda feira (18.05.2010)

Colheita e YouTube


Por Rene Viana

O jogo colheita feliz abre espaço a inúmeros questionamentos, pois é um jogo que incentiva no mundo virtual o que chamamos popularmente na vida real de roubo. As pessoas nem sempre percebem, mas entram num ciclo vicioso, onde o mais interessante é roubar e ficar bisbilhotando a fazenda alheia.

O aplicativo colheita feliz remete-nos a uma vida no campo e de certa forma, mesmo que seja num campo virtual, faz com que tenhamos muitas experiências como: plantar, cuidar de animais, e ate mesmo roubar.

Se prestarmos atenção iremos perceber que há muito deixamos de ser uma sociedade rural, onde a vida era passada no campo, para vivermos na cidade, na qual muitos costumes foram mudados. No entanto percebe-se que esse resgate da vida rural é muito presente na colheita feliz.

Os vídeos analisados no youtube mostram que muitas pessoas se interessam em saber como roubar a fazenda alheia e como ganhar muito dinheiro para se tornar importante no jogo. Isso demonstra uma fragilidade dos tempos modernos onde para você ser bem aceito em uma comunidade a pessoa precisa passar por cima dos outros para ser bem sucedido. Roubar é uma palavra forte e que pode gerar constrangimento se agregada a uma pessoa.

Num mundo virtual onde as redes de relacionamento aumentam a cada dia isso pode ser mal interpretado por vários segmentos da sociedade, pois muitos agenciadores de emprego procuram pesquisar nesses sites de relacionamento – o Orkut serve de exemplo - o perfil do candidato para a vaga de um emprego. Imagine que no seu perfil tem uma comunidade “Roubar Amigos-Colheita feliz” e você é um serio candidato a conquistar uma vaga num emprego, isso prejudicara muito seu currículo e corre um serio risco de ficar sem o trabalho em vista.  

Ceifadeira Feliz - BOT PARA ROUBAR - COLHEITA FELIZ



Exibições: 19161 (Em 15 de maio de 2010)

Pais mais visto: Brasil

Público: Publico masculino na faixa etaria de 13 a 34 anos

Comentários: Os comentarios indicam que os usuarios se mostraram satisfeitos com o video em questão, pois mostra como roubar outros usuarios e a ideia do jogo é essa.

quarta-feira, 12 de maio de 2010

Contextualizando a contemporaneidade

A contemporaneidade é marcada pela rápida e constante mutação dos valores, sentidos e interações propostas pelos que integram as suas sociedades.

Dentro do turbilhão diário de informações e propostas de vida, os jovens dos "dias de hoje" dependem da tecnologia - quase que exclusivamente - para interagirem entre si, expressarem-se, trabalharem, estudarem etc.

O vídeo abaixo mostra como se da tal contrução:



domingo, 9 de maio de 2010

Moderno, modernismo e modernidade

MODERNO

O moderno é um conceito experimentado pela cultura ocidental. Segundo Hans Ulrich Gumbrecht (foto à esquerda), a modernidade e a modernização correspondem a uma sobreposição desordenada de uma série de conceitos diferentes.

Pode-se dividir a transformação do conceito de moderno em cinco momentos. Em um primeiro momento, o conceito de moderno está calcado nos juízos de valor do senso comum, significando atual e bom. Esse primeiro conceito compactua de um sentido técnico da própria etmologia da palava, que vem do latim ''modernus'', significando limite da atualidade. Tal limite, segundo Hans Robert Jauss (foto abaixo), é exclusivo à atualidade histórica do presente.

No século XII, o conceito de moderno entra em seu segundo momento, como sinônimo de aperfeiçoamento. O que é novo se torna  um realce do que é antigo, fazendo com que este consiga sobreviver àquele.

O terceiro momento, vem com o renascentismo do século XV, representado pela restauração do antigo, a fim de exprimir o caráter perfeito das coisas. É nesse momento que se aplica o pensamento de Jauss acerca do limite da atualidade, de modo a esclarecer que o presente não representa o novo sempre, como se isso lhe fore um direito natural. Um dia o presente será o passado e assim a modernidade um dia se transformaria em antiguidade.

No quarto momento, Charles Perrault (foto à esquerda) traz um fim ao ideal renascentista de perfeição. Durante esse momento, coexistem dois partidos intelectuais, pertencentes principalmente iluminismo: os modernes, que acretidam no progresso com base na ciência e na filosofia; e os anciens, apreciadores do valor atemporal da antiguidade.

É com os modernes que o conceito de moderno surge pela primeira vez como designador de um movimento, segundo o qual acretida-se que cada época tem seus próprios costumes e olhares para a realidade. Distingue-se duas naturezas para o que seria o belo: algo universal, que consiga transcender o tempo (beauté universelle) e algo presente e mutável no transcorrer das épocas (beau relatif).

O quinto momento é consagrado pelos chamados ''novos iluministas'', que creem no caráter futurista do moderno, que agora é sinônimo de algo bom, novo e autosuficiente. Nesse período, o moderno não se distancia do velho, mas sim do que é clássico. 

O MODERNISMO

A ideia de modernismo, pragmaticamente falando, surge da ideia de criar novos mecanismos/objetos/ utensílios capazes de facilitar a vida da população média. População esta que vem de um trauma recente, as longuíssimas jornadas de trabalho que precisavam enfrentar para manter sua subsistência nos séculos XVIII e XIX.

Com esse anseio de ter uma vida facilitada é que se inicia o avanço tecnológico. A população projetora, com este avanço, ter um tempo maior de lazer, uma vida mais tranqüila, forma-se uma meta, um objetivo de vida. Um sonho comum a grande parte da população mundial, e o que traduz muito bem este anseio é a tentativa de criação de robôs que substituíam os humanos em suas atividades cotidianas. Esse é o chamado Projeto Moderno.

Já  com relação às diversas artes, o que vem quebrar/romper estilos artísticos vigentes (anteriormente pensava-se “na sabedoria do passado que repousava a idade de ouro da humanidade, com iluminismo”). Surgem-se escolas com propostas novas e completamente inovadoras como é o caso do dadaísmo ou do surrealismo.

A MODERNIDADE

Para Baudelaire (foto à direita) a dualidade da arte é conseqüência da dualidade do homem, pois existem varias formas de se vê o belo em varias obras de arte. Baudelaire comenta que para decifrar as mudanças sem precedentes ocorridas no cenário urbano, acarretadas pela revolução industrial é uma tarefa difícil e que só pode ser feita por um herói.

Ser herói da modernidade significa entender de que forma os personagens apreende as informações, as novas situações da vida nas grandes cidades.

A modernidade esta na forma de como se entende a realidade das coisas, dos fatos e da necessidade de se distanciar do passado como se o passado não fosse uma semente do presente. A modernidade, portanto, pode ser entendida como uma entidade, onde o contexto e o herói se fundem para dar sentido ao que chamamos de modernidade.

Segundo Walter Benjamin, o homme dês foules ou multidões humanas como alguém que busca algo e não que é tomado por fascinações repentinas por um indivíduo. Já flâneur “o boêmio” não procura algo específico, ele não está atrás de nada.

Baudelaire compara a forma de apreensão do mundo de seu homme du monde (mudo do homem)com o estado de um convalescente ou de uma criança dotada de razão para quem as menores sensações são recebidas com grande surpresa e entusiasmo, ele aguça os sentidos de seu observador munindo-se de uma curiosidade sensorial que gera como que uma hiperestesia.

Baudelaire defende que o espaço do herói moderno não está vago, uma vez que este herói não é ausente, falso e nem padece de uma descrição vaga. É sim, um herói verdadeiramente moderno, na medida em que é construído da mesma matéria e com a mesma estrutura lógica da modernidade.

O aponta 4 elementos que delineiam o conceito de modernidade.

  • A valorização do presente corresponde ao caráter transitório e fugido, à parcela de bela contida na ideia do belo e sua conseqüência aproximação com a ideia do Zeitgeist.
  • O artiste peintre dês moeurs ou pintor de costumes como o herói da modernidade por oposição à condição de isolamento do artista na modernidade. Isolado, o herói contribui para o caráter elitista dos Movimentos Modernistas.
  • A modernidade enquanto natureza da relação entre o herói moderno e o seu contexto.
  • A presença da “humanidade” compreendida como imperfeição assegurando a acessibilidade da experiência estática.


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REFERÊNCIA

SOBRAL, Julieta. O caldeirão moderno. Disponível em <http://wwwusers.rdc.puc-rio.br/imago/site/narrativa/ensaios/julieta.pdf>